时事看人生｜由空难玩笑论地狱梗及尊重

2022年4月26号，前萨泰尔娱乐脱口秀演员JIM（程建评）在脸书，将九天玄女降落梗比喻和影射空难录音，并且特别标注「节录自中华民国军/民航空难录音档」，引发两派网友论战。

定义地狱梗

广义

举凡人们知道不该笑，却嘴角失守笑出来的迷因或笑话。

狭义

以少数或弱势族群、天灾人祸、生死攸关等足以引人悲伤或愤怒的事件（或敏感议题）为幽默和笑点。

因人而异的因素

道德标准

由地狱梗的定义可知，此类「玩笑」对于觉得好笑的族群，那绝对是一个有趣、舒压的存在。若是没有引人发笑，就不算是梗，或什至是揭人疮疤、引发痛苦的恶意行为。因此有人主张，就是缺乏同理心才是地狱梗。

受嘲对象与受众的身分与关系

在美国，与种族歧视相关的脱口秀通常是该种族的族群自嘲，也因为是自嘲，观众容易觉得有趣，并且比较不会批判。

在台湾，我们有时会看到有关非洲的迷因、梗图，其中不乏地狱梗，那为什么大众的接受度会比较高呢？因为我们与非洲、文化和情境的距离较为遥远。

不好笑的理由

连结不够强：跟九天玄女、空难有什么关系？

博恩的广播节目《博音》人间即地狱当中，博恩与JIM聊起一个曾经被听众评为地狱梗的段子：骂X你老师的通常是男生，而去做的通常是女高中生。

同为喜剧演员的曾博恩表示，如果你觉得这种观察类的段子很地狱，那你觉得很地狱的是这个世界，而不是传递这项观察的传信使者。博恩认为他没有加害和鼓励，只是阐述观察到的事实。

JIM的贴文来自Youtube频道阿翰po影片之《算命阿姨九天玄女之天女散花》延伸创作，原影片阿翰所饰演的算命阿姨，召唤九天玄女降落时喊出：「800英呎、500英呎，降落！」这样的台词虽与民航机降落程序相当相似，但重点应该是相传法力无边的道教女仙降临的过程表演。

既然与原作之九天玄女无关、与民航机的正常降落程序无关、与战斗机的飞行速度不相符，那观察点、笑点何在？

场合过于公开：会受到二度伤害的受众何解？

2019年，博恩在Open Mic（开放麦克风：一种即兴表演，通常用以测试段子、了解观众反应和喜好）以郑南榕（社会运动倡议者）自焚作为笑话，后因网友分享与传播，受到众人挞伐。

有些人认为，无论何时还地都不该拿为了自由而奋斗一生的伟人开玩笑，也有些人认为，博恩就是不确定这样的段子大众会不会买单，才去Open Mic进行测试。在这个事件中，若是没有听众将该桥段公开，或许不会发展得沸沸扬扬。

而JIM在脸书的公开发文，是一个不太能过滤阅听人的场合，尤其脸书的自动推播相当发达且迅速。面对地狱梗，肯定会出现觉得好笑的人和感到伤痛的人，而这些不同的族群不一定存在于绝对的同温层，当这样的内容广为流传之后，没有人可以确定它为社会造成的影响是正面还是负面。

JIM于《博音》人间即地狱：「我们在台上是小丑，在台下必须变成正义的一方，要传播福音，讲对的事情。」

那请问，脸书的粉丝专页是台上还是台下呢？ JIM在留言区的回覆「在那边ㄍㄞ不好笑的可以有点同理心吗？飞机上的人不会、也不可能跟你道歉」是台上还是台下呢？

对象为你承担风险：空军的庇荫、民航的服务

儿女是否可以将难产而亡的母亲视为一个笑话？子女是否可以嘲讽孕育生命的母亲因生产而肥胖或忧郁？

如果这样的假设不符合社会道德，那面对为民服务的民航机师、保家卫国的空军飞官为工作承担的风险或者意外的悲剧，至少要有基本的尊重。

享受喜剧不要伤及无辜

我也会欣赏脱口秀和喜剧，尤其是针砭时事、社会观察类型的内容，一方面是赞同有人透过自己话语的份量去为民众发声，一方面是嘲讽社会上显而易见却无人改变的思想谬误。我相信，不同类型的表演、创作，都有存在的意义，像是现实压力下，提供人们逃脱和喘息的途径，或是说出人们碍于社会舆论平时不敢表达的内容。

不确定程先生本次贴文的动机及笑点为何，如果他认为军机／民航机的空难是一个笑话，在适当的场合，与同好、粉丝一起产生共鸣、享受所谓的幽默没有问题。惟希望大家在自我娱乐的同时，不要伤害其他人，如同我们从小被教育的：在有限的范围享受自由，并且不要妨碍他人。

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