牌桌上的君臣兵卒，四色牌的精神世界

大家新年好，既然是过年嘛，就跟大家分享一下打牌的心得。我们老家在台湾的离岛澎湖，比起麻将，反而更流行「四色牌」，四色牌的玩法其实也与麻将相仿，分为红、白、绿、黄四色，印有将（帅）、士（仕）、相（象）、车（俥）、马（傌）、包（炮）、兵（卒）这几个牌面字，玩法是一人拿15张牌（庄家拿16张），出牌、吃牌、抽牌，将牌凑对，所谓凑「对」，便是集满同一牌面字的三色或四色，先全数凑对者便是赢家。

但在以凑对为原理的游戏中，有些特别的规定，让我觉得特别有意思，总觉得应该是一种传统精神世界的延伸。譬如说，赢家并不是将牌全数凑到「对」即可，还必须要有牌「底」，何谓「底」呢？有以下几种可能：

一、同色的将、士、相

二、同色的车、马、炮

三、四款不同颜色的兵

也就是说，在四色牌的精神世界里，君臣可以做「底」，传统战争的器械车马炮也能做「底」，但若基层士兵四色俱全，也能是一个「底」，这是否在规则设计时，便隐含着一些传统思想教习的目的？我非常粗略地搜寻了一下，还找不到相关的论文可参考。

还有一个特别的规则，就是：一般随机抽牌时，可以选择要「吃」或不要「吃」，但若抽到「将（帅）」就必须无条件地吃下来，没有选择余地。有时候已经万事俱全，在「等」最后一张关键牌出现，就能赢了，结果抽到「将（帅）」，就会被大家嘲笑「撞破」了，必须重新来过。此时就很考验玩家调度牌面的功力，如果是老手，有时把牌面重新组合一下，又可以继续「等」，不必因为要开门迎接你无法拒绝的领导大大，就停下了你赢牌的脚步（无误）

另外，在玩游戏的过程中，老人家会用一些口诀教你打牌的技巧，例如「孤卒不留」，意指如果你分到的牌面只有一支「兵（卒）」，就赶紧将它打出去，不要留着意图用它凑对，这也挺有战略意味的。事实上，在抗日战争期间，真的有人曾经以四色牌进行战术沙盘推演，以防日军参透。我常在猜，四色牌当初或许是个儒将的发明，既有教化意味，也能做兵推，流传至今。

澎湖多渔村，打四色牌比麻将多一个好处，就是随时可打、随时可收，机动方便。有时看过老渔民在岸边打牌，会把已经凑好对的牌插在鞋子上，既防上下家偷看，又不会在兵荒马乱的渔港边搞丢，一旦需要干活，纸牌一收就可以起身。就算掉了一、两张牌，也还可以继续使用，不妨碍游戏的公平性。纸牌的价格也比麻将便宜，一副只要台币30块，整副搞丢了也不会太心疼，再买一组就好了，真的很适合乡间小赌。

四色牌既是澎湖人人会玩的游戏，免不了有些额外的「应用」，一个流传很久的民间轶闻（维基百科也有记载）是这样说的：某澎湖男子收到邻村女孩寄来的情书，信封里没有写字，只有一张红士、一张红相，表示只欠「将（帅）」，闽南语中的「将」念作「君」，是女孩对男性情人的称谓，两张四色牌还可以将君臣之情转化为爱慕之意，无字的情批，委婉含蓄，很有楚辞之风啊。

据说广东、香港，乃至越南都有人在玩四色牌，规则也不尽相同，有玩过的朋友可以交流一下！

附上我们家四色牌牌桌照：

这张是澎湖另一个小岛的年轻人拍摄的照片：