心中的孤舟

可不厌其烦地诉说，心为何物？三点一撇有了心字，眼耳口三点带动脑部产生反应有了心，每个人心中都有个自我存在感，是脑部的存在，脑部给个人有了自我存在感，三点一撇带动心，动作（眼耳口）加脑部反应，心存在了。

心是人类行为经验的总合，心有灵犀一点通，心心相印说明了人心有了共通处，生物的遗传性，从n世代到现代，人类历经了多少行为经验，那都是我们共同的，也是共通的心，心是如此的辽阔深远，所以称之为心海，孤舟伴我行，航向心海，心海茫茫，孤舟有了许多的感触，找寻着、追求着孤单的自我，然而面对着这片心海却不知所措，只好在这孤舟上，自我打扮与装饰，认识自我、学习自我、要求自我、一切为我，体会出人不为己，天诛地灭，孤独的自我认为这一切都是合理，天有不测风云，心海却掀起了巨浪，孤舟上精心打扮的装饰，顺势冲走回到原本的孤舟，自我失去了一切，悲愤交加的情绪，向上天呐喊着，我做错了什么？为什么如此对待我？

天上的神、天上的父，上帝微笑着说：加油！你们可以的，天国近了！快来到我身边！翻阅经典心经，五蕴皆空，一切空无，至无我之境，顿挫的自我，听到上帝的招唤，看到神明的指示，自我开始振做起来，又重新装饰自我，但重新的自我在也唤不回青春，孤舟出现了裂缝，半浮半沉的孤舟，存亡之际略有所感悟，这片茫茫心海的底下，有着如此的美景，当初为何不潜入心海？孤舟是有浮力啊！自我只能永远望天、望海兴叹啊！浮起的自我，那来的潜力！要求自我、努力自我、以自我为中心，只会让孤舟更有浮力，孤舟还会有潜力吗？当自我感到沉重、压力、不顺等，如同孤舟堆置许多石头，石头压制了孤舟，导致孤舟潜入了心海，也渐渐地见识到心海底下的景物，此种潜入是种磨心石，磨掉心中自我的石块，就如老子说：为道日损，损之又损，则近道矣！道生来自损之又损，那是心在磨，磨到心海底下，释迦摩尼说出大千世界的存在，那是什么世界？或许就是指心海底下的世界，佛教强调无我忘我之境，那境界是心中无自我，潜力才会倍出，通向大千世界观，无自我表示孤舟已改造，大师无自我，所以活的开心，活着不开心，原因来自太过自我，招致外界的石头丢入攻击孤舟，带来了不愉快，大量石头的堆置，直到孤舟承受不了！反省自己，才意识到不尊重他人，而太过自我，招来了怨妒，大师能快活的过生活，是心中没有绊脚石，无自我的孤舟，已进化成潜水艇。

心中的孤舟，在还没找到潜力，航行这片心海，永远都是孤舟伴我行，也只能望天望海兴叹着！而自我会一直在膨胀着，天真的以为有钱、有权、大量阅读增加知识，心中就能获得所有一切，心海是孤舟共同组成的世界观，深不知大家共同的自我膨胀起，却会引发心海掀起了巨浪，世界带来风风雨雨，带来了悲剧，谁引起？谁造成？无风不起浪，引发心海的巨浪，孤舟失去一切，又回到原点，那就是大家自我膨胀所引发的，孤舟在还没找到潜力前，都要面对心海上的风风雨雨，无一例外。