當人類成為算法的載體

大數據時代下公民隱私問題的討論早已屢見不鮮。儘管技術進步為社會帶來的負面效應早已人盡皆知，但任其繼續發展的未來人類社會形態，一直是創作者們樂於猜測和描繪的景象。

《第四公民》中揭示過，元數據被持續不斷收集的危險性。

各種系統除了詳細掌握你的消費記錄，還包括你的人臉信息、虹膜、聲紋，甚至你親自寄送的唾液裡的DNA信息。表面上這些操作，只是消費主義為了推銷商品，將你的信息持續由各種app收集分析並上傳到某個服務器裡。

雖然目前ai對其創造者——人類的理解程度尚處於分析階段，能力也僅限於賣貨和打廣告。一旦當其成熟到能進行預測時，隨著“使用目的”改變，產生的效果無人敢想像。

雖說開發者的目的，本來就是為了預測人類未來的行動。比如通過了解你的喜好，推送你感興趣的內容，就是一項精準的預測。但與其說是人類在使用ai提高生產效率，不如說人類在用自身孵化一個對自己來說，全知全能的超級ai。

反過來說，如果掌握了完整的元數據，就可以用這一行行代碼再現某人的一生。過去人們只能依靠生前的蛛絲馬跡，來揣摩和再現某人當時的想法和生平。當代，再不起眼的人都能因ta在互聯網留下的痕跡獲得再現。

那麼有什麼理由不懷疑，身為“萬物之靈長”的人類實際上存於缸中，或是由“另一種文明”用數據復原的產物呢？

即便我們是時間順序意義上的新產物，在未來，比你媽還了解你的ai算法，也能像西部世界裡的ai一樣，透過各種數據史早早為你的一生下定論。

也許我們和西部世界最大的區別，只是景別大小而已。西部世界中的host在有限的地理範圍內，反復和數量同樣有限的對象產生故事。相對他們，我們的一生“完整”很多，我們所處的世界“host”基數更大，地理範圍也更大，看似總有發展不完的故事線，本質卻是相同的。

5.第四公民