回忆旅行│埃及篇│清真寺初体验

清真寺外面有水池，让穆斯林进去清真寺礼拜以前可以先做小净。伊斯兰真的非常重视清洁。

进去清真寺前要脱鞋子，或是也可以买一双五埃镑的鞋套。基于礼貌、入境随俗，我是想要脱鞋子的，毕竟从出门到清真寺，这一路搭了十六个多小时的飞机，又去吃饭、坐车，不喜欢穿鞋子的我的双脚实在是已经被束缚非常久了。

但是导游早就在我还来不及脱鞋之前，已经帮整团的人付好那五埃镑的鞋套钱。在我说我要脱鞋不要穿鞋套的同时，门口卖鞋套的大叔却老早就把鞋套套在我脚上了。

后来想想，如果这也是他们养家糊口的方式的话，那就这样吧。不过鞋套最后会拿回去一直重复利用，真的是让我很想知道那一双鞋套究竟可以为大叔带来多少收入呢？

从小读书的时候就说伊斯兰不可以有偶像崇拜，只能信唯一真神阿拉，所以清真寺里面不会有任何雕像、图片等可能让人对信仰动摇的物品。

所以以阿拉伯文书法体书体的艺术品变成是用来寄托精神的一种方式。毕竟艺术有个功能就是散播希望，让人们随时都可以看到让他们开心愉悦的事物，透过书法来表达他们对阿拉的情感，而不是只能把信仰建立在心灵的坚强上。至少我是这么想像的啦。

可是课本没讲的故事真的多得很。

阿里清真寺里面的四根柱子上面，分别有以阿拉伯文书法体写成的四大哈里发的名字。四大哈里发是先知穆罕默德逝世后，逊尼派所承认继承阿拉伯伊斯兰政教大权正统的四位哈里发。

四大哈里发依序是：阿布·巴克尔、欧麦尔·本·赫塔卜、奥斯曼·本·阿凡、阿里·本·阿比·塔利卜。

这四位哈里发是经过推举或投票出来的，获得大多数穆斯林的认可，所以这一时期又称为「神权共和时期」。但是什叶派只认同第四位哈里发，视前三位为篡位。这也就是逊尼派与什叶派在教义上产生冲突的原因。

而阿里之所以被什叶派当作唯一承认的哈里发，是因为阿里与先知穆罕默德有血缘关系（是穆罕默德的堂弟），因为家道中落后由先知收养，所以也是先知的养子、也是女儿法蒂玛的丈夫，更是在穆罕默德开始宣扬伊斯兰信仰的时候首批加入信仰的信众。

传说阿里是穆罕默德属意要传位的人选，但逊尼派则认定先知是要将位子由岳父巴克尔来继承。但因为先知好像没有留下非常确切地说明继承权的归属，所以才让这件事情产生分歧。

阿里在位的时间很短，但是他对信仰的虔诚、对先知的敬重、对所有信众平等地对待、个性的正直让他受到众人的信赖与尊敬。

可惜在阿里过世后，叙利亚总督（大马士革总督）穆阿维拉便逼迫阿里的儿子退位，接管了哈里发的位置，正式结束正统哈里发的时代，进入伍麦亚王朝，阿拉伯帝国第一个世袭王朝。

正统哈里发在位期间，阿拉伯伊斯兰政权得到了巩固，并开始了大规模的对外征服（穆斯林称之为圣战），传播了伊斯兰教，为阿拉伯帝国的形成奠定了基础。

埃及也因此变成阿拉伯国家。

古埃及的文明、文化经过这千百年的争权夺利后，只剩下谜。

古埃及人也在千百年的通婚繁衍中，和他们的智慧一起消失在世界上。

但是幸好我们有商博良。