美貌与智慧- 徳国汉堡

如果香港小姐要美貌与智慧并重，一个地方的美丽也取决于地方智慧。伦敦美吗？看你从那方面看，假若从两党的政策方向看，实在是两颗坏苹果，谁比谁坏也不重要，因为大家都明白吞下任何一颗也必屙无疑。

撇开政治不谈的话，伦敦是美的，美在其丰富的历史，及有一种智慧叫English Heritage, 此组织把有历史价值的建筑物，地方，纪念碑等保育，及非常有系统地标记哪个名人住在此屋。例如查理卓别𩆜（Charlie Chaplin） 的故居Flat 15 Glenshaw Mansions, Brixton Road, London SW9, 就有个蓝色小牌。

Glenshaw Mansions 时至今日有人居住，地铺是间干洗店，干洗店侧是一道窄窄的门口，那个就是大厦的大门，外表平凡普通。不过查理卓别𩆜曾说此屋是他和他大哥的天堂，出身低层家庭的他，好不容易才有一个家，不用流离失所已是极大幸福。

伦敦的美就是如此，因为English Heritage 把历史标记在现今存在的建筑物，使死物也活起来，任何事也有自己的前世故事，任何人也可connect all the dots 把故事串连至今，历史博物馆又岂止在室内。

最近去了德国汉堡旅行，一到埗我又爱上汉堡了，因为汉堡随处也是街头涂鸦（Graffiti / Street Art) ，简直是个户外街头艺术博物馆。 2016年非牟利组织Urban Art Institute Hamburg 由汉堡市政府支持下，致力推广汉堡成为一个现代艺术交流区，利用壁画把汉堡海港地区Binnenhafen 连接上核心地区如市政厅广场Rathausmarkt。

此2 个主要区域功能上南辕北辙， Binnengafen 是货柜及邮轮码头所在地，纵然一些创新企业也在此设立辨工室，但整体来说倾向工业及物流业。而市政厅广场（Rathausmarkt） 后侧是汉堡股票交易所及连接着主要购物街蒙克贝格街(Mönckebergstraße)。

的士司机由海港地区车我出市中心，沿途的整个列车轨道，列车车身，街道两旁的电灯箱，石墙，大厦外墙等，所有可以涂鸦的地方都成了画布。在Binnengafen附近一带，有个地方名Rathauspassage属于汉堡的平民区，有私人商店，旧式辨工大楼，和平凡不过的平民区。

此区有很多大型涂鸦，其中一座大厦外墙有一个巨大的人像模板涂鸦，作品名Dear Uwe, Uwe 是涂鸦中的主角，全名是Uwe Dierks , 他是一名普通德国报贩，也是德国杂志Hinz & Kunzt 的第一个分销商，他一直在Rathauspassage摆档超过20 年，不幸地在2020年逝世，是此区域的共同回忆。街头涂鸦项目Wall Can Dance 为了纪念Uwe 就交托爱尔兰籍的街头艺术家Ashes创作此作品。

此作品美不美见仁见智， 不过就不得不忽略选择Uwe 作为项目其中一主角的智慧。一个普通德国平民百姓可以得到高度尊重，反映出汉堡的平等及共存价值。人对人的尊重不应着眼其外貌，出身或成就，因为社会由千千万万人型成，无分彼此的尊重是重要基石，此价值也代表着包容异者，包容异见。

司机问我Where you from? 我又介绍自己来自香港，并顺势问他的国籍。的士司机来自阿富汗，居住在汉堡6年，之前在德国东面居住，他较喜欢汉堡，因为汉堡人友善，城市多元有阿富汗人，巴基斯坦人，土耳其人，德国人，英国人，美国人，乌克兰人等。

在圣彼得教堂下车，刚巧听到教堂的钟声，当！当！当！是纯真的伶仃清脆，又是神圣庄严。声音来自苍天，然后走向大海。由教堂直行就是著名的汉堡市政厅。

此市政厅重建于1842年大火之后。 1842年的5月5日， 一间烟草店起火，由于附近都是易燃物品如蜡烛，洋酒，布匹等仓库，火势迅速蔓延，然后一发不可收拾。由5月5日烧到5月8日。半个汉堡都被烧至灰烬。当时的市政厅也惨遭蹂躏至颓垣败瓦。

世纪大火令汉堡政府需要重建城市，更籍此引入当时最现代化的排污系统，大力改善供水供电系统，又重整交通网络，一连串的大兴土木令整个汉堡成为当时欧洲最优秀及最现代化的城市，灾后反而成功吸引大量人才。

从市政厅大楼的建筑风格已知道当年汉堡的盛世经济。整个大楼有3 个面向，外观设计包含文艺复兴时期的精雕细琢风格。置中的塔楼有一只大鹏展翅的凤凰雕塑，凤凰下方有火焰，及一行字Resurgam, 意解I will rise again, 这是以希腊神话中的不死火凤凰，来寓意汉堡在世纪大火后能得到希望和重生。据说当年火凤凰是由4匹黑马运送到市政厅，再隆重装上塔楼。似乎此世间所有人类，不论东方人或是西方人都信邪的。

此建筑风格相当丰富瑰丽，火凤凰外东翼的面向有10个歴代皇帝雕像，西翼又有另外10个历代皇帝像。 4 面的平台角顶则有普通平民百姓的职业如渔夫，牧羊，商人，裁缝，修理屋顶工人，做鞋，业主，厨师，农夫，宰肉人，园丁等。实在令人目不暇给，用镜头zoom in 再看顶部，就发现是9大圣人，拿着利剑遥指一方的是St Michael, 他是专杀撤旦的将军。雕塑一方面细致，而且不得不敬偑设计者的心思，最顶层是圣人圣神，下一层是皇帝，然后是平民百姓，当年的精神风貌正是如此。

塔楼的正中，及大门处上方有4 个女性雕像，持剑及战盔的代表勇气，持十字架的代表虔诚，把剑放在大腿上代表融洽，手持书本及火捧的代表智慧。 4 个神像的下方有一副金色的马赛克彩画，此女神就是汉堡的守护神，Godness Hammonia 左手握着方向盘， 右手拿着像征胜利和荣耀的橄榄叶冠顶，城市的市徽下方是拉丁语Libertatem quam peperere maiores digne studeat servare posteritas. 意解：The freedom won by our elders, may posterity strive to preserve it in dignity （自由乃祖先们奋斗所得，愿后人致力珍惜之）。

此市政厅的重建在1897年完成， 西历1897年大约是光绪年代，那年满清又有甲午战争，戊戌变法，八国联军。东西虽各有战争，不过精神迥异，当德国珍视自由，中国则有慈禧摄政。我突然想起王韬，他是中国改良派思想家, 某年王韬回苏州探望母亲时，被太平天国地方长官器重，他曾经上书长官，指上海洋人志在通商，对太平天国没有威胁，应集中兵力对付西线的湘军，可惜长官并未按纳，不久清军攻陷太平天国长官的家，发现此上书陈条。江苏巡抚又把陈条呈报朝廷，结果王韬就被控罪为「为贼策划，欲与洋人通好⋯ 」 亦即等于「勾结外国势力」。

王韬被追辑，然后逃往香港，得到英华书院的院长理雅各帮助下渡过难，理雅各后来邀请王韬到欧洲游历，他到过巴黎，伦敦，苏格兰，星加坡等，每到一地方也写篇游记，文章都纪录在《漫游随录图记》。可能游历过西方世界，王韬曾多次主张与英法修好，并学习西方。根据易经中的道理「穷则变，变则通」，他说「天下事未有久而不变者」，「吾知中国不及百年，必且尽用泰西之法而驾乎其上，中国又何尝不变⋯⋯」

中国的事，我怎敢胡说，反而西方的事我就敢乱说。 1897年王韬在上海逝世，同年德国汉堡市政厅重修完成。 1933年，希特拉冒起市政广场Rathausmarkt被改名为希特拉广场（Adolf-Hitler-Platz）。

火凤凰及众希腊神真的有守护汉堡，汉堡从二战走过来，多次转型成功。二战到工业，工业再到今天的永续绿色发展，数码城市，及创新科技等。值得留意的是，汉堡有很多河流穿梭各城小镇，形成一道美丽的欧洲风情，而政府已着手把城市建筑提高，作为将来防御全球暖化带来的水灾。此项政策极具重要，而在地球的另一边，星加坡政府大约在10年前也开始规划一个防范水灾的elevated city (空中城市）。

一个地方的美不美，有没有前途，看历史，看当下，看未来。我在咖啡厅坐下，成功接驳强劲Wi-Fi, 看一下汉堡新闻。大约一月中，就在我坐着的地方，成千上万的汉堡人在市政厅广场抗议，他们不满徳国最右翼政党AFD 或名Alternative For Germany 提出的Remigration 方案，即是把非德裔的人赶走，包括已获德籍的非德裔市民。汉堡人痛斥此政党思为，一连举行12 场抗议，每场的参与人数都把广场迫得水泄不通。

偏右翼组织AFD 的主席拒绝承认，遣返非德裔市民是组织的想法。汉堡市长同日跟市民说“We are the majority and we are strong because we are united and we are determined not to let our country and democracy be destroyed for a second time after 1945.”

西方的民主制度其实也是千疮百孔的，不过制度下并存的自由，言论自由，集会自由，还是能堵塞魔鬼。此时，我又看到市政厅入口的拉丁文“Libertatem quam peperere maiores digne studeat servare posteritas.” 自由乃祖先们奋斗所得，愿后人致力珍惜之。