世人不知有因果，因果何曾饶过谁？

以下为一位有缘人分享：

《阿伯的话─现场开示精华节录》：「人就是这样，没有修行，没有学佛，起贪嗔痴，便结下来世怨，因果就是这么产生的；人的命运，都是上天和佛菩萨依照你的善恶因果所安排，实际上是自己的造作。」

近来看到一则新闻，一被告人因多次用不当手法规避缴纳停车费数千元，原本以为神不知、鬼不觉，经业者调阅监视器发现后提告。为了贪那数千元的停车费，结果不但需拿出数倍的赔偿金来和解，还被地方法院判处拘役或罚金，实是因小失大、得不偿失。

《地藏经》提到：「若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。」以佛法因果来看，这不仅是偷盗的行为，也是造成贫穷的业因。侵损他人利益、贪图不义之财会损折福报。一旦福报少了，接下来的可能就是诸事不顺、厄运不断。

净空老法师开示：

「关于这个偷盗业，其实讲起来范围就很广，很细微。历代祖师讲杀业和邪淫业的危害说的比较多，但偷盗业说的比较少。有个人说，她以前改过年龄和姓名，因为年龄改大了以后，就可以少交许多社保，而且早些年领到退休金。她改了以后，发现运气就越来越不好了，问我为什么？我说，其实天道是公平的，你虽然少交了很多钱，甚至几万块，但这个钱是哪里产生的？其实是你命中的其他福报，比如健康、儿女的福报就少掉了。这就是人太聪明了，想找社会和法律的便宜，结果反而损了福报。

还有个人，当官的，他孩子得了癫痫后，他就去给孩子办个残疾证，他知道有残疾证可以享受许多优惠。其实他孩子也不是残疾，但因为他一念的自私，反而他孩子也越来越不好了，这也是聪明反被聪明误。像有些地方本来不是贫穷，却申请贫穷救助，以为能得到便宜，结果反而越来越贫穷。为什么会如此呢？人一旦想要贪小便宜时，他就是饿鬼的磁场，就无法富贵起来，你哪怕给他多少钱，他都无法富贵。

古人说『救急不救穷』，又说『给你一升米是恩，一斗米是仇』。穷是因为他命中福报本来不足，你布施过多了，反而增加他的贪小便宜念头，损他福报。所以不救穷，要救急，但也不要救太多。所以诸位，做善事也要有智慧。没有智慧只会害他。历史上有个富人，是真正有智慧的、做善事的。有次发生灾荒，很多人都没得吃，他想要赈灾，不是直接拿钱给老百姓，而是发起了修水利工程，你只要肯劳动，都会给你吃的。因为你发钱给他，救急可以，但救穷却不行了，要让他去劳动，他就有福报，这个是一等的智慧的人。

还有个故事，有个乞丐来乞讨，他母亲就让乞丐把东墙的砖头帮到西墙，然后拿钱给他；再来一个乞丐，就让他把西墙的砖头帮到东墙。他母亲这么做，就是让乞丐能发现劳动的价值，这个是救他的心。如果你只会给，他只有接受，不懂得奉献，反而害了他，生生世世做乞丐去了。有个笑话讲，两个人死了到阎罗王那里，阎罗王问，有两种人给你选择，一种是大家都给他吃的、用的，一种是努力为人做事的。一个人选择了第一种，阎罗王说，好的。结果一投胎，就做乞丐去了。总喜欢别人给便宜，就容易感召乞丐命。

有个故事讲到一个牧民被车撞了，死了。他的亲属来了以后，就说你也不是故意的，我们不用你赔偿，就把亲人掩埋了，这个事情就结束了。这个是高度信仰的社会团体人中，才会有的境界，一般很难。你对信仰、对生死没有信心，很难。像美国在经济萧条，老百姓赚不到钱时，就发起修高速公路，这个是明智之举，让老百姓都能懂得去劳动。

在天道的规律中，不要去贪小便宜，往往你一喜欢钻法律空子，就开始损福报了。像有些人发生车祸要求赔偿，就希望通过律师还是各种手段，希望能多赔偿一些，这也是很颠倒的。作为佛弟子，首先要相信一切都是天理，发生事故了，能赔就正常赔。本来损失一点是正常的，古人讲了，破财消灾，就是给你消灾难的，结果却有人想通过这个方式获取『灾难财』，反而又把灾难领回来了。所以真的对老天爷有信心的人，内心没有灾难，身边灾难也少。现在最大的灾难，是对老天爷没有信心。很多人抱怨社会不公平，其实天道以祂最公平的方式在运作中，没有不公平，你看到不公平，是因为不够有智慧。

就简单从钱财上来说，为什么有人能发财、有人贫穷？其实发财的人，自然有他的福报，但如果钱财来路不正，它暂时来了，过不久，生一场大病，财就没了。你要长远的看，起码看三十年，三十年后是个轮回，你放大了看，就发现一切是公平的。古人讲，谋名利当谋万世名，赚钱要能赚万世，那才是真功夫。如果钱财不正，你留给儿子，儿子守不住，也败坏了。所以现在人很急躁，这是时代的通病。我希望大家能沉下心来。 」（引用完毕）

从法师开示的故事中可以发现，不识因果的人，往往用世间的小聪明，处处想要占人便宜，做损人利己的事。不断地想办法贪图不义之财，结果损耗福报，以致诸事不顺、灾难多，聪明反被聪明误。记得流行疾病刚刚爆发时，政府提供多种急难纾困方案，当时多数人和企业都因此顺利度过了最艰难的时期。

然而，也有人为了发灾难财铤而走险，向政府申报不实的财产损失，因而获得巨的大国家补助，并且将所得补助花在豪华奢侈享用的事物。如此从国家盗取的不义之财，来的快、去的也快，但是造了佛法讲的「偷盗业」，德性也会有亏损，甚至可能影响后代子孙的运途，更替自己挖了一个大业坑，一旦因缘成熟，还是得承受果报，一一偿还业债。

净空法师说：「其实天道以祂最公平的方式在运作中，没有不公平，你看到不公平，是因为不够有智慧。」因为福是修来的，贪小便宜而夺取命中本来不应该拥有的会损害福报，一旦福报不足，家庭、事业、学业、健康，种种各方面都可能受到影响，所以要有智慧去体会「吃亏是占便宜」的道理。

净空法师还提到：「现在人很急躁，这是时代的通病。」自己也不例外，如果不是因为这些年诵经修行、消业布施，相信自己仍然行事颠倒，随着习气走，沉溺于追求世间的名利上，汲汲营营想着如何一步登天，迅速成功。然而只有认识因果的人才会明白，当下所拥有的一切，「实际上是自己的造作」。而未来是好是坏，也是现在所作所为种下的因所结成的果。

（分享完毕）

「菩萨畏因，众生畏果」，菩萨知道种了什么因，便须承担什么果，因此时时如履薄冰，约束自己的身口意，不让自己有种下恶因的机会。但众生呢？众生都抱着侥幸的心态，认为没有人看见、没有人知道，然后偷偷摸摸去做。明知不可做，却还故意去做，等到东窗事发了，才来痛哭流涕、捶胸顿足地后悔莫及，但已悔之晚矣！

许多人以为修行是约束，好像自己被绑了手脚，处处不得方便，因此对修行怕得要死。但不能做的事情，不管修行与否，还是不能做；不能说的话，不管修行与否，还是不能说；不能想的事情，不管修行与否，还是不能想，如此说来，修行怎会有如一般人误以为的「约束」呢？

佛法的真义不是鼓励人入世消极、没有作为，而是让人能时时刻刻观察自身的起心动念。当人有不好、恶的念头时，便及时掐断，不让这些坏念头有冒出来生根、成长的机会，用现代话来说即是「防患于未然」！在大雨还没来，便预先做好疏浚防灾的工程，暴雨倾泻而下时，才不会发生毁人房屋、伤人性命的灾情。平时注意自己的念头起伏，境来不拒，境去不留，便不会在念头里大作文章，自找苦吃、自找罪受。

不是您的，要认清事实，千万不能要，因为「强要了」，扣的是看不见的福报。严重情节者，还会影响子孙后辈，让后代不得安宁。只拿取自己该有的，不做非分之想，也许当下会被人讥笑是傻瓜，但自己能心安理得，晚上能睡得着觉，后辈能安稳平安，世人的讥笑又何妨！

世人不知有因果，因果不曾饶过谁。保持正知正见，不淹没于世间洪流，「命里有时终须有，命里无时莫强求」，知因识果，不羡慕别人有的，不自卑自己没有的，人生短短数十寒暑，转瞬即过，不争现在，争的是以后的归处！南无大愿地藏王菩萨！

南无本师释迦牟尼佛

南无药师琉璃光如来

南无阿弥陀佛

南无大慈大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无护法韦驮尊天菩萨

南无伽蓝菩萨

南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨