精子、得州與兲朝大停電：反節育派的烏托邦圖景走向破產？

今天在《紐約時報》上讀到兩篇文章，《精子在告訴我們什麼？ 》和《極寒天氣中，死在臥室、汽車和後院裡的得州人》，我覺得放在一起討論討論很有趣。

前一篇文章講的是一類叫做“內分泌干擾素”的物質對人類和其他動物生殖健康的影響，會導致“精子數量持續下降；男嬰出現更多生殖器官異常；更多女孩提前進入青春期；成年女性卵子質量下降，流產增多”。

而這類物質“無處不在“，存在於”塑料、洗髮水、化妝品、坐墊、殺蟲劑、罐頭食品和自動取款機收據”。

這是一個可怕的事實：你可以不吃罐頭食品，不用自動取款機，不用坐墊，但是塑料、洗髮水、化妝品和殺蟲劑幾乎已經融入所有人類的生活，也許就連最偏遠地區的居民，都無法完全避免使用這些東西，也很難避免食用栽培過程中使用殺蟲劑的農產品。因為很多殺蟲劑在土壤中的殘留能夠保持幾十年之久，就算你從現在開始不在自己的土地上施藥，也躲不開此前施用的那些殘留藥劑的影響。

而且，根據針對小鼠的實驗，因內分泌干擾物質導致的精子數量減少，會傳遞給下一代。如果這個結果也適用於包括人類在內的其他動物，那意味著由此導致的雄性動物生殖異常或許是可以遺傳的。

這就像新技術對人類和其他動物的強制計生。而這些新技術的產生又是為了滿足不斷增加的人口的需求，因此，歸根結底，這是數量龐大的人口對人類實施的強制計生。是大自然（或者上帝）利用人類的愚蠢與貪婪對人類實施的強制計生。

第二篇文章其實講的是類似的問題：新技術、新能源並沒有人們想像中的那麼美好。反節育派這些年宣揚的什麼環保新能源能幫助人類擺脫對化石燃料的依賴，也並不會像他們吹噓的那麼有效。

這件事也讓人想起前不久發生在兲朝多個省市的大停電。我曾經在另一篇文章中分析，那次大停電體現了習瘟豬既要馬兒多，又要馬兒跑，還要馬兒不吃草的悖論。

而反節育派給人們描述的未來烏托邦圖景甚至比這還“美好”。他們認為，只要有新技術、新能源的加持，“馬兒”就可以無節制地大肆繁殖，如此就可確保“馬兒”跑得飛快（經濟增長持續不斷），“馬兒”少吃草（節約能源），而且還能保證“馬兒”生活質量大大提高。

《紐約時報》上的那兩篇文章說明，那樣美好的圖景，或許真的只是不顧現實、掩耳盜鈴式自欺欺人的虛幻烏托邦。

就算據說清潔的新能源能在大多數時候保證居民用電，碰到極端氣候，就難保不出問題。

可是，由於全球變暖導致的氣候異常，氣候災難變得越來越常見了：2020年夏天長江中下游的大洪水、美國加州和澳大利亞內陸頻頻爆發的野火、即將過去的這個冬天在歐亞大陸多地發生的極寒天氣……傳說中50年或上百年一遇的天災，出現的間隔越來越短。

然而這真的只是純粹的“天災”嗎？真的是上帝通過“Acts of God”對人類實施的懲罰嗎？

恐怕未必。全球變暖產生於過量的碳排放，過量的碳排放是為了生產出足夠的商品滿足全球70億人的生活需求。

無論反節育派怎樣掩耳盜鈴，這個事實都無法抹煞。那些天真美好的烏托邦理論拿去騙騙傻子或裝傻的人精或許不難，可惜大自然既不傻，也不裝傻，人類科技再發達，也仍然不得不受制於統治這顆孤獨行星的自然規律。

一個甲子之前的1960年前後，兲朝人為了滿足毛臘肉那些不切實際的烏托邦幻想，而遭遇了一場慘絕人寰的大饑荒。一個甲子後的今天，全世界都在為反節育派那些不切實際的烏托邦幻夢付出沉重代價。

一個甲子之前，毛臘肉相信人多力量大，人定勝天；一個甲子後的今天，反節育派依然相信人多力量大，認為憑藉新技術新能源就能鄙視自然規律，本質上這仍然是一種人定勝天思想。這兩伙人，雖然反智的手段和旗號不一樣，但反智的本質從來不變。

巧合的是，一個甲子之前的那場人禍，在共匪的穢史中被描寫成一場天災；而今，面對這一場場因為人類愚蠢與貪婪導致的天災，那些掩耳盜鈴的磚家和媒體人依然拒絕正視和承認那後面隱藏的人禍因素。

反節育派媒體一邊大肆渲染一場場天災的可怕，一邊心安理得地繼續撒謊造假鼓勵生育。就彷佛這是兩件完全不相干的事情。

有一種說法認為：一切重大歷史事件都會出現兩次，第一次作為悲劇出現，第二次作為鬧劇出現。

但，也許有時候，第二次會作為更加悲慘的悲劇出現。並且還會出現第三次、第四次、第N次。

畢竟，人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類什麼教訓都沒有學到。