《房思琪的初恋日记》对艺术本质的反思

林奕含在读墨上的那段十六分钟的自述，我反覆看过好几遍，不得不承认的地方是：林奕含谈吐之间所透露出的文字功底。震惊于她所经历的持久难以形容的暴力时，也震撼于她极具艺术性的文字。

这本书真正让人害怕的地方在于，我们自己以及身边的人都有可能成为那个思琪，而平日里我们仰慕的、尊敬的、爱戴的那些我们毫无心理防备的老师、家人、朋友，都可能成为那个李国华。

加害者却利用手中的话语权，用「艺术化」的方式美化和修饰他的罪行，把性暴力描述成「爱」。而我们的社会在某些时候反而会纵容这种赤裸裸的犯罪，甚至于怪罪受害者。

「你为什么要勾引老师」、「她也一定很爽吧」、「是她喜欢老师吧，现在又跑出来装无辜」、「难道你不觉得老师喜欢你是你的荣幸吗？」

林奕含的经历想必大家也都知道了，林奕含永远地离开了，而现实中的那个「李国华」逃出了法网。

在施暴者的「打一巴掌再给一颗糖」的做法下，性暴力的受害人也让自己相信自己爱上了施暴者，这种情况并不少见，而如果社会与法律因为这样而忽略掉施暴者的罪行？那我们每个人都是帮凶不是吗？

而我今天想探讨的重点不是社会和法律该怎么做，而是林奕含在那段自述里面抛出来的那个深深直击我灵魂的问题。 「艺术是否可以巧言令色？」或者说「艺术是否本就只是巧言令色而已？」

林奕含在自述中提到：「我永远都记得我第一次知道奈波尔他虐打他妻子的时候，我心中有多么地痛苦，我是非常非常迷信语言的人，我没有办法相信一个创作出如此完美的寓言体的作家会虐打自己的妻子。」

诚然艺术必然是想像的、虚构的。但如果我们对这些所谓的「艺术家」的罪行选择性忽略，而只关注他们的在艺术上创造的美丽和谐的虚构世界，将他们的赤裸裸的「罪行」美化为「私人作风问题」、「个人道德问题」。我们是不是抛弃了人类文明最基本的良知。用文明粉饰野蛮的艺术，会不会从来就只是巧言令色呢？

艺术是为人类无止境的欲望吗？艺术是为了功名利禄吗？艺术纯粹只是为了商业吗？

我作为一个没有什么能力和成就，但也厚着脸皮自称艺术家的小人物，在读完《房思琪的初恋日记》，也不得不去反思我用生命去热爱、去追求的艺术，究竟应该是怎样？

相关链接

「这是关于《房思琪的初恋乐园》这部作品，我想对读者说的事情。」──林奕含| Readmoo电子书https://youtu.be/2p3qyon03Vs

【逐字稿】「这是关于《房思琪的初恋乐园》这部作品，我想对读者说的事情。」 https://news.readmoo.com/2017/05/05/170505-interview-with-lin-02/

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