王庆民
王庆民

中左翼社会民主主义者;希望为没有话语权的边缘人群发声者;致力于改善民权民生,做些实事

“毛泽东诞辰”与持续不断的“毛泽东热”


今年12月26日,全国各地隆重纪念毛泽东诞辰130周年。特别是在毛泽东的家乡湖南省,举行了各种纪念活动,吸引了大量人群,营造了热烈的气氛。

参加这些活动的动机多种多样,从节日庆祝到旅游,但有些人是出于对毛泽东的真正钦佩而参加的。其中,一些人聚集在一起,表达强烈的思想政治口号,如“拒绝资本主义,走社会主义道路;拒绝官僚所有制,倡导真正的公有制”等。

这些不同的动机共同促成了毛泽东诞辰130周年的热烈气氛。中国政府还举行了高调的纪念活动,包括领导人讲话和广泛的媒体报道,赞扬毛泽东。尽管毛泽东出生已有130年,逝世近50年,但他在中国人民心中仍然占有重要地位,并影响着当代中国社会。

2016年前后,关于毛泽东及其思想、行动、影响的讨论愈演愈烈。然而,近两年来,针对毛泽东和毛主义思想的批评和讽刺明显增多,舆论复杂化。虽然网络平台不提供反毛活动的空间,但与毛相关的线下集会和游行却由崇拜毛泽东并声称坚持“毛泽东思想”的个人主导。

近十年来,中国的政治环境日益保守,社会风气更加压抑。以前有影响力的自由派人物已被边缘化,公民社会几乎消失。在此背景下,随着自由民主的表达受到压制,一些人转向受到当局认可和赞扬的毛泽东,从自由主义信仰转向毛主义信仰。

在当今中国压抑的环境和尖锐的社会矛盾中,人们通过纪念毛泽东来表达对当前现实的不满,这是可以理解的。然而,将毛主义意识形态视为解决当代问题的灵丹妙药是一个严重的误解。我在之前的文章中已经详细讨论过这一点,这里不再重复,重点讨论以前未解决的问题。

一些中国人对毛泽东的狂热崇拜、对毛时代的推崇、对毛主义思想的全盘接受,是非理性、极端主义、严重知识匮乏和历史认识的错位。许多人不了解20年代至1970年代的真实历史,根据误导性信息得出歪曲的结论。

这种非理性和极端主义不仅体现在毛派人士在网上的极端言论中,而且还体现在线下的暴力和威胁中。例如,2017年,山东学者邓祥超因批评毛泽东而遭到毛派人士的集体攻击,导致他被迫提前退休。毛派人士还向当局施压,要求逮捕那些批评毛的人,即使这些批评是基于事实评估的。这种行为与重视自由的文明、包容的社会格格不入。

更令人担忧的是,中国毛派受多种因素影响,变得高度保守和反智,与国际主流左翼势力背道而驰。韩德强、艾跃进、侯宁等中国著名毛派人士强烈反对妇女和性少数的解放,侮辱国内外女权主义者,甚至宣扬传统的性别角色。

孔庆东、司马南等人将气候变化等环境问题视为美国打压中国的工具,将污染和气候危机造成的灾难描述为美国“天气战”的产物。

张洪亮将转基因技术和农作物视为西方旨在毁灭中华民族的生物武器,拒绝科学证明转基因农作物对农业生产力的好处……

这些言论揭示了进步主义幌子下的保守和反文明本质。主要的毛派媒体《乌托邦》甚至赞扬特朗普等极右保守派人物。这种排列既是悲剧性的,又是讽刺性的。左派、社会主义者和共产主义者理想上应该坚持促进解放和扶贫的基本原则,但中国毛派却与极右势力结盟,引起痛苦和愤怒。

毛派个人为了追求他们的“乌托邦”理想,建立了让人想起旧“人民公社”的集体企业和农场,例如韩德强的“正道农场”。然而,这些看似平等的乌托邦社区不可避免地卷入了各种丑闻,包括洗脑、欺诈、等级森严、个人控制、性侵犯等。这表明,毛派个人无法创造一个平等和谐的乌托邦,反而伤害了许多理想主义年轻人。创始人往往是伪君子,他们宣扬崇高的口号,却从事卑鄙的行为。

毛派人士对毛泽东的崇拜陷入了一个悖论。左翼革命的目标是推翻一切“神”,包括宗教和世俗权威,建立一个无阶级的共产主义社会。然而,毛派人士却视毛泽东为神圣人物,不加批判地将他的言行视为绝对真理。他们还反对任何对毛泽东的批评,即使是基于事实和客观的评价。这不是对左翼革命和共产主义的背叛吗?

毛派人士拒绝承认这些简单的原则和逻辑,反映出他们在面对现实和逻辑时的不一致。这种矛盾和对左翼基本原则的背离在毛派人士的言行中显而易见。一个具有这样价值观的政治派别如何能够给中国带来积极的变化呢?

毛派人士的激进主义也凸显了中国温和进步力量的缺乏以及公共话语和环境的恶化。如果说用毛泽东作为行动主义的“神牌”仅仅是对无法通过普世价值表达合法诉求的回应,那是可以理解的。然而,如果真正偏离了正确的道路,毛派人士就有可能重蹈毛时代悲剧的覆辙。

毛泽东的遗产、他的思想、他的行动以及他对中国和世界的影响是复杂而深远的,难以简单地评价。毛泽东推动了中国和世界革命,但也给中国人民和其他国家人民造成了巨大伤害。他的精神挥之不去,影响着当今的中国,并将在各派的操纵下继续影响国家的未来。虽然对这个现实并不热衷,但我希望面对“毛泽东热”的人们能够理性、冷静地对待它。

我特别想向那些自豪地高举毛泽东形象、高喊毛语录口号的毛派青年传达一个信息。在保留青春热情的同时,开阔视野,理性思考。无论支持还是反对,都要了解全面的事实,多角度分析问题。不要被单纯的文字和“信息茧”的限制所误导。始终将人民的福祉放在首位,而不是盲目崇拜和不假思索地热切支持任何个人,无论其优点或缺点。

巧合的是,毛泽东的生日与耶稣的诞生仅相隔一天,一些毛主义者以此为依据,认为毛泽东是中国和东方的“天选者”。毛派人士对毛泽东的狂热崇拜堪比基督徒对上帝的虔诚。他们似乎忘记了《国际歌》中的一句台词:“没有来自高处的救世主。”

中国人什么时候才能摆脱个人崇拜和反智主义?他们什么时候才能停止盲目追随一个人和他的想法而不加辨别呢?相反,基于事实和逻辑,独立思考并坚持人性和民主的普世价值,抵制独裁统治,尊重多样性。只有这样,中国人民才能摆脱独裁和暴力,迎来个体解放和民族复兴。

毛泽东的诞辰纪念日与耶稣的诞生仅隔一天,纯属巧合。一些毛主义者认为这一巧合证明毛泽东是中国和东方的“天选之人”。毛派人士对毛泽东的狂热崇拜堪比基督徒对上帝的虔诚。他们似乎忘记了《国际歌》中的一句台词:“没有来自高处的救世主。”

中国人什么时候才能摆脱个人崇拜和反智主义?他们什么时候才能停止盲目追随一个人和他的想法而不加辨别呢?相反,基于事实和逻辑,独立思考并坚持人性和民主的普世价值,抵制独裁统治,尊重多样性。只有这样,中国人民才能摆脱独裁和暴力,迎来个体解放和民族复兴。

我特别想向那些自豪地高举毛泽东形象、高喊毛语录口号的毛派青年传达一个信息。在保留青春热情的同时,开阔视野,理性思考。无论支持还是反对,都要了解全面的事实,多角度分析问题。不要被单纯的文字和“信息茧”的限制所误导。始终将人民的福祉放在首位,而不是盲目崇拜和不假思索地热切支持任何个人,无论其优点或缺点。

巧合的是,毛泽东的生日与耶稣的诞生仅相隔一天,一些毛主义者以此为依据,认为毛泽东是中国和东方的“天选者”。毛派人士对毛泽东的狂热崇拜堪比基督徒对上帝的虔诚。他们似乎忘记了《国际歌》中的一句台词:“没有来自高处的救世主。”

中国人什么时候才能摆脱个人崇拜和反智主义?他们什么时候才能停止盲目追随一个人和他的想法而不加辨别呢?相反,基于事实和逻辑,独立思考并坚持人性和民主的普世价值,抵制独裁统治,尊重多样性。只有这样,中国人民才能摆脱独裁和暴力,迎来个体解放和民族复兴。

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