PH和BN的联合政府是世俗主义和务实政治的胜利

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11月24日，马来西亚国家元首正式任命希望联盟领袖安华为马来西亚第十任首相。这也意味着，马来西亚大选后，关于组建新政府的“合作”告一段落。希盟与国阵这对“老对手”暂时抛开之前的猜忌，联合东马政党，以过半国会议席共同执政。

这样的结果多少有些意外。笔者一年前曾预测，2022年的大马大选仍将是“巫统-伊斯兰联盟”的胜利，即马来民族主义者和伊斯兰宗派的联盟。直到这次大选结束，笔者一直认为在意识形态上都偏向保守的民族联盟和国阵会组成联合政府，希望联盟将被抛在一边，继续作为在野党。

然而24日，希望联盟却宣布与国阵结盟执政，可谓惊艳中外。这让人在近年大马政局和族群关系的失望甚至绝望中，看到了希望的曙光。也折射出多变的政治竞合和官民复杂的心理。

回顾马来西亚的历史，各种政治力量的分分合合，不同政治人物之间的恩怨分明，是相当令人钦佩的。例如，马哈蒂尔与安华之间的恩怨已经持续了几十年，至今仍未解决。不过，以正义党和行动党为主的在野党阵营，与以巫统为主的长期执政势力，却经历了更长时间的对峙和冲突。

代表回教宗派主义、有一定原教旨主义倾向的回教党，不仅与巫统执政，还与正义党等在野势力结盟，并作为第三势力多次参与“三角争斗”次。

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2018年大选，脱离巫统的马哈迪率领土团党成功瓜分马来选票，成为希望联盟胜选的重要助力。然而，在希盟执政的两年间，土团党与公正党一直不和，对民主行动党的敌意更甚。最终，土团党主流离去，联合国阵线和伊党推翻希望联盟政府，成立“民族联盟”政府，大马政府重回保守派手中。这个政府被戏称为“后门政府”。看似是一帮政客玩弄了制度和民心，实则背靠着大量马来民族主义者和基层回教主义者的大力支持。

但在联合执政两年后，国民党再次分裂。 2018年，团结起来对抗民主行动党和中国势力的土团党和巫统，因利益和价值观的差异再次成为对手。回教党选择站在土团党一边，组成新联盟参加今年的大选。这加强了国盟的宗教色彩，使其成为最保守的马来穆斯林的首选支持目标。

巫统虽然也是马来党，强调“马来人优先”的马来民族主义立场，但长期执政，与马华、国大党合作源远流长，执政和保障自身的实际利益（而非比意识形态）是重中之重，其民族主义弱于脱离希盟的土团党。

更重要的是，巫统是一个强调世俗主义的政党。虽然也尊伊斯兰教为国教，但其政治纲领和执政方针相对世俗化。巫统领导的国阵执政期间，一直警惕伊斯兰极端主义，打压坚持宗教优先于种族的伊斯兰党。一方面，由于大部分马来人都是回教徒，巫统作为一个马来政党，自然要讨好本族的回教徒；伊斯兰党挑战执政地位，作为长期执政党，也需要团结非穆斯林群体，因此在宗教问题上相对温和温和。

相反，脱离希盟的土团党较巫统更愿意与回教政党合作，因为它是一个相对较新的政党，并一直标榜推崇“马来人优先”。它不关心国家统一和世俗主义。 .土团党对行动党、华阴等外国和异教政治势力的敌意也比巫统更强烈，这使得其马来民族主义和回教保守主义更加强烈，与伊斯兰党的合作几乎是水到渠成的事情。

在2022年的大选中，不仅有希盟、土团党和伊斯兰党为主体，还有改革政治、打击贪污、重建国家的口号和主张。然而，与希望联盟希望将马来西亚建设成为一个进步的、多元身份的、世俗和谐的国家不同，民族联盟试图将马来西亚打造成一个具有浓厚宗教色彩和民粹主义色彩的马来穆斯林占主导地位的国家。保守的国家。

正是这种表态，导致国盟掀起“马来海啸”，也激发了保守派穆斯林积极投票，一举拿下73个国会议席，比选前多出三分之一以上。其中，伊斯兰党获得45席，比上届增加一倍多，反映出宗教保守势力的崛起。

土团党虽然不如伊党成功，但其选票和席位与马来老牌政党巫统不相上下，显示土团党已取代巫统，成为马来民族主义势力最大的代议政党的标志。这个党本是马哈蒂尔为他的争权夺利而创立的工具性政党。经过几年的成长，这里已成为新一代马来民族主义和保守势力的归宿和旗帜。这不单是慕尤丁等土团党核心人物的努力，也是马来民族保守势力的需要。

许多马来民族主义者，尤其是年轻一代，不仅痛恨巫统的贪污无能，而且有强烈的民族优越感，希望维护马来人的特权。

如果国盟执政，其对“马来人优先”和“回教为立国之本”的坚持，必定比巫统主导的国阵更加坚定。因为他们赢得这次选举所依赖的正是担任这个职位的人。国际联盟通过取悦保守的民粹主义者和种族和宗教势力而获得了巨大的收益。也在复制近年来美国、印度、匈牙利等国类似立场的政党和人物的成功。这是世界各地保守民粹主义复兴的一个环节。他们推翻传统建制政权，夺取政权，为所欲为，满足主要民族和主流宗教团体的诉求，不惜牺牲其他民族和信教群众的利益。

这样的政权比巫统更有害，巫统是腐败和低效的政治力量，相对务实和抵制极端主义。那些老巫统政客确实有很多自私和保守的思想，但他们也明白经济发展、国家稳定和民族和谐的重要性。巫统虽然也会打出民族宗教标语吸引选民，但不像象征马来民族主义“年轻派”的土团党，以及带有浓厚宗教色彩的伊斯兰党那么极端。它的自私和稳重使它务实的倾向性更强。

也正是巫统的实用主义，成为它跨越种族和宗教障碍，甚至放弃反进步立场，选择与希望联盟而非国盟组阁的原因。这可能是巫统和整个国阵本身的一种猜测；但这对希望联盟和马来西亚来说确实是个好消息。

对于希望联盟来说，无论怎么努力，由于族群比例和立场的关系，单打独斗（即使有东马政党的支持）也很难赢得过半议席。所以，要想执政，就必须联合其他势力。与咄咄逼人的国盟相比，巫统的国阵显然是更合适的目标。即使巫统的一些不良传统需要迁就，巫统在得到好处的情况下，也愿意合作共赢。民族联盟浓厚的身份政治和意识形态色彩，注定与希望联盟，尤其是行动党发生激烈冲突，几乎没有联合执政的可能。

对大马而言，如果国盟执政，对于投给他们的43%选民来说，或许确实是个好消息，因为国盟一定会竭尽全力满足这些族裔民粹主义者和宗教人士的意愿。保守派。但对于马来西亚世俗进步的马来人，以及几乎所有的华人和印度人来说，这将比过去的巫统统治更不幸。希望联盟与巫统结盟，既有利于马来人，也有利于华人和印度人，平衡了进步和保守的力量，避免了马来西亚政治的极端化和种族矛盾的激化。这是一个很大的祝福。

希盟（及其前身）与“宿敌”国阵经过数十年的斗争，如今因种种原因结为联盟。虽然动机不完全真诚纯洁，但客观影响是有益的。国家造福于人民。风风雨雨半生，安华终于拜拜丞相，也令人欣慰。不过，这样的联合政府能否坚持四年到下届大选，是否会再次出现类似“喜来登事件”的政治突变，我并不看好。

如果仅从身份和价值取向来看，国阵和国盟显然更接近，而与希盟则有较大的“色差”。即使现在组成联合政府，无论两党如何相处，无论巫统与公正党、巫统与行动党、马华与行动党，在现实中都存在着深深的恩怨和利益冲突。未来四年内，矛盾能否得到缓和，利益能否得到调和，仍是未知数。

我希望希望联盟和国阵的政党和政治人物，乃至马来西亚大多数人，能够珍惜马来西亚相对多元和谐、世俗宽容和民生的现实，保护而不是摧毁国家和社会，抵制极端势力，理性务实，循序渐进的创新，让马来西亚在未来数年乃至更长时间内稳定繁荣。